Maria Vergine
Regina della pace
(a cura di padre Giuseppe Sinopoli)

Il desiderio di pace e di serenità, interiore ed esteriore, si è incominciato ad avvertire non appena l’uomo ha iniziato a vivere l’inquietudine e la tristezza del peccato.

Per un atto di assoluto egoismo, che ambiva ad essere come Colui che li aveva creato, l’uomo e la donna hanno scoperto la vergogna della loro nuova umiliante condizione, tanto da nascondersi alla voce e allo sguardo di Chi li aveva costituito signori dell’Eden, il paradiso della comunione con Dio, della pienezza dell’amore e, quindi, della pace, della gioia e dell’immortalità.

Lasciandosi sedurre da satana, padre della menzogna e dell’inganno, l’uomo ha accolto nel suo cuore i semi della "zizzania", e cioè dell’invidia, della discordia, dell’avidità, della superbia e della violenza, favorendo una cultura di aspirazioni malefiche, per conseguire le quali è diventato capace di uccidere perfino il proprio fratello.

Da quel momento nel cuore dell’uomo i germi del peccato e della morte si sono velocemente imposti, facendo perdere brillantezza e lucidità alla ragione, al punto da portarlo a commettere ogni genere di perversione e a dimenticare Dio. E quando nel cuore dell’uomo non c’è Dio, non può esserci la pace.

La tematica di questo 6° sabato "Maria Vergine regina della pace" ci aiuta a riflettere su questo prezioso dono, senza il quale siamo incapaci di ritrovarci nello splendore dell’immagine e somiglianza divina e nella piena riconciliazione con noi e il creato.

A farci degni di questo dono è il Principe della Pace, Gesù Cristo, che Maria "ha reso nostro fratello e ci ha ottenuto la misericordia" (Bonaventura da Bagnoreggio).

E’ proprio in ragione di ciò che san Francesco d’Assisi nutriva una fervente devozione per la Regina della pace, circondandoLa di indicibile amore; e in suo onore "innalzava preghiere e offriva affetti tanti e tali che lingua umana non potrebbe esprimere"(Bonaventura da Bagnoreggio).

Anche se non in forma ufficiale, la devozione verso la Vergine "regina della pace" si è accompagnata, affermandosi sempre più, in ogni situazione di grave disagio relazionale interpersonale e tra i popoli.

A ricevere il sigillo dell’universalità e dell’ufficialità si è dovuto attendere al secondo decennio del secolo scorso. Infatti - come viene rilevato nelle "Messe della Beata Vergine Maria" - è stato papa Benedetto XV ad inserire, durante la prima terribile conflagrazione mondiale del 1917, nelle Litanie Lauretane l’invocazione alla «Regina della Pace».

Nella tematica della Messa odierna "si ricorda - come si legge testualmente nel Messale di cui sopra - la cooperazione della Vergine alla riconciliazione, alla «pace» tra Dio e gli uomini ristabilita da Cristo: - nel mistero dell’incarnazione: l’umile serva del Signore «accogliendo l’annunzio dell’angelo Gabriele, concepì nel grembo verginale Gesù Cristo nostro Signore (...) principe della pace» (Prefazio; cfr Vangelo, Lc 1, 26-38), il quale ci ridonò questo bene riconciliando «in sé la terra e il cielo» (Antifona alla Comunione); - nel mistero della passione: «Madre piena di fede stette intrepida presso la croce dove il Figlio, per la nostra salvezza, pacificò nel suo sangue il cielo e la terra» (Prefazio); - nel mistero della Pentecoste: la Vergine, «discepola» della pace, rimanendo in preghiera con gli Apostoli, attende «lo Spirito di unità e di pace, di gioia e di amore» (cfr Prefazio).

Facendo memoria della Vergine Maria, regina della pace, l’assemblea dei fedeli supplica Dio perché, per intercessione di lei, conceda alla Chiesa e all’intera umanità: - lo spirito di carità: Concedi che sia «unita nel vincolo della carità fraterna» (Colletta); «donaci, o Padre, lo Spirito del tuo amore» (Orazione dopo la Comunione); - i doni dell’unità e della pace: «concedi alla tua Chiesa i doni dell’unità e della concordia» (Orazione sulle offerte); concedi che «formi una sola famiglia unita nel vincolo della carità fraterna», perché «diventiamo costruttori della pace che Gesù ci ha lasciato» (Colletta, Orazione dopo la Comunione); - il tranquillo corso degli eventi: «rendi... la tranquillità tanto desiderata» (Colletta)".